帝制好,还是选制好。
一个是自己家的东西,一个是别人家的东西。
你住自家房子,和租房子住,你会爱惜哪个?
别人家的东西,你肯定想方设法往自己家里搬啊。
自己家的东西,你得想方设法修补。
帝制,是比选制好的。
别总看哪个皇帝怎么坏,谁坐上那个位置,都会骂死的,那就是个活靶子,谁上去谁倒霉。
所以,谁上去不重要。
他做了什么也不重要。
不管这个人是谁,都不会影响到普通老百姓的,生活还是生活,换谁上来,都会剥削你的。
受影响的往往是当官的呀。
朱见漭上来,获利的是从龙之功的人呀,那些支持朱见淇的就逐渐淡出朝堂了。
老皇帝的政策好不好?
到民间能剩下几分?
朝廷每年拨款多少钱,真正发到老百姓手上的又剩下几分?
如果换一个管理者,他就能保证,朝廷拨款,每一分都到老百姓手里吗?除非他有四十亿只眼睛,盯着每一个人,否则还是白费。
家天下之下,起码会把内帑的钱拿出来补贴国库。
非家天下,那肯定把国库里的钱往自己口袋里狠搂啊,反正又不是我的国家,我干几年赚够本了。
皇帝不行呀,我干不好我儿子接烂摊子,接着接着王朝接没了。
皇帝制,起码有造反的机会。
最可怕的就是非皇帝制,连造反的名头都没有了,其实这种制度才是最可怕的。
任何王朝都会走向灭亡,可是,清算的时候,你能杀了皇帝报仇,可你能去找上面八百个管理者吗?
人家继续在家逍遥快活,却没人找他们报复。
所以,现代社会立刻抛弃了皇帝,因为皇帝这个职业太危险了,容易被清算。
把这种选制玩明白的,都是政治家族。
本质和魏晋世家是一样的。
皇帝是他们挑出来的。
他们看上谁,谁就上去当皇帝,其实国家财政、国家命脉,被世家牢牢把握,皇帝就是傀儡。
也有人想出来玩玩,过过皇帝瘾,比如李密、李渊,都是出来玩玩的。
政治的本质,其实在先秦时期就已经确定了。
不存在其他玩法。
不管怎么换皮,还是本来一套东西。
打比方说,在大明,朱祁钰放弃帝位,他会放弃权力吗?不会的呀,他转型成政治世家,继续垄断权力。
看似老朱家不继承帝位了,换上来一个人当首相,但真正权力,还在朱家人手里呀。
等到清算的时候,锅不用朱家人来背,新王朝来临时,朱家人摇身一变,又是新王朝的政治世家。
所以,魏晋隋唐时期,世家高皇帝一等,都愿意做世家,没人愿意做皇帝。
朱祁钰当然不怕大家谈论了。
就算天下人都谈论,不满帝制,沸反盈天,有用吗?
人性本恶!
人都是非常自私的,都希望别人奉献,他去享受成果。
如果大家都这么想的,谁会造反呢?
这就是历朝历代的统治者,从来不会把眼光往下看的原因,看你们有啥用啊。
造反就招安,不造反就当奴隶。
很简单。
世界的本质,永远是统治和被统治的关系。
();() 朱祁钰跟天下百姓谈论这些,因为他想成神成圣,他需要民力加持,如果朱祁钰不要,他才不会跟这些人浪费口舌呢。