【籍礼,就是在春耕,施肥,收获的季节时,由天子带队,各级诸侯组成巡查队,严密监视底层百姓,让他们先忙于公田的农活,说白了,就是无偿压榨底层劳役的一种剥削方式。】
【而周宣王取消籍礼,就是不让百姓去给公家无偿劳动了,以后不允许诸侯们强制让百姓耕种公田了,公田也就彻底荒废,而以此形成了井田制也就彻底坍塌。】
【但,很可惜,这样的壮举,在史书上,竟然被骂成了不听劝谏,刚愎自用,荒于国事,成为论证周宣王前期英明,后期昏庸的有力证据,被后世之人口诛笔伐了几千年。】
【幸亏现代学者考古现了籍礼的真正的含义,才提出了他是废除井田制的标志事件的说法,把周宣王认定为先进的改革者。】
【现在,听了正史和考古研究,你觉得周宣王废除籍礼,是应该解读成什么?】
【选择一:昏庸无道,不听谏言,荒废政务。】
【选择二:废除井田制,解放生产力。】
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(我靠!这帮写史书的可真是太不要脸了?竟然能把这解读为昏聩无能?)
(博主虽然我知道你很想表示你的公正,可这个时候就应该大骂特骂啊,不能给他们留脸,他们是一点逼脸都想要。)
(籍礼,是压榨底层百姓的免费劳动力,还必须得先耕公田,你收税的时候能少收一点吗?)
(哈哈哈,古代的谏言都是这样的吗?那我家二凤岂不是要狠狠抽谏臣几个耳光子。)
(周宣王,你不但疯,还爱民!古代无偿劳役最苦了,你竟然给百姓减轻劳役,就冲这个,我特么的无脑挺你。)
(平民史观,这才是平民史观,从底层往上看,看谁是光着身子秀智商。)
(不用耕作公田,井田制瞬间就要崩溃,那不是废除井田制是什么,这妥妥是千古功业,凡是敢对老百姓的好的,无论你有多失败,无论你改革有多惨,我们都敬佩你。)
(什么前明后昏,我家周宣王一直都明的不行。)
(我现在知道井田制为什么会被历史淘汰,你不光是九税一,还特么的附带劳役啊!所以,史官就把劳役给吞了,只吹税率低是吧。)
(这次史官没秀好,把黑料直接放出来了。)
(也不是没秀好,估计是没料到我们还有考古学,感谢考古!让我又看到了一位真正爱民的君王。)
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这次投票根本就不需要统计,因为是百分之百通过。
天幕中。
当底层的奴隶听到今天再也不用给公家耕田后,喜极而泣。
“哈哈哈,我们终于解脱了,不用累死累活的耕种公田,更不用被那些官老爷用各种耕作公田的借口,拉去耕种他们的私田了。”
“天子,您太仁德了,就跟先王一样。”
是的,籍礼压迫的不仅仅是奴隶们要耕种公田,还有由此摊派下来的耕种不合理的劳役才是更大的剥削,因为诸侯贵族田地,都可以被他们说成是公田。
底层的奴隶们跪向镐京的方向,久久不愿起来。
这日子,终于有盼头了。
今天也许他们家里就不用把老人扔到山沟里自生自灭。
“天子,仁德啊!”
“天子,我们希望您长命百岁。”
“我孙子还想在您的治理下,也享一享福。”
他们的呼声融合成了金色的文字,遮盖了天幕。
【周宣王废除井田,千古奇功!造福万民,爱民如子,功在当代,利在千秋!】
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大周,
周厉王看到了儿子成就,激动的老泪纵横。
他抓住身边的荣夷公,高兴的指着天幕大喊:
“是我的崽,就是我的崽,什么狸猫换太子,召公那个怂货能生出这么出息的儿子吗?”
天幕中,儿子已经长大,跟他印象里完全不同了。
可就凭借着周宣王做事的风格,以及智慧,周厉王就确定了,错不了,一定是他的太子静。
荣夷公也为周厉王高兴,两人抱在一起,分享成功的喜悦。
“天子,太子静传承了您的衣钵,他做完了我们没有做完的事情,这才是传承,父死子继,大业终成,千古佳话,千古佳话啊!”
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