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第204章 疑似白阳教的历史及渊源（第2页）

“不单单是糅合了佛教道教、还有部分儒教，其中最为代表便是罗祖教，也就是罗教……亦称无为教……但是……”

“但是什么？”

“但是在罗教的影响下，众多民间宗教家或者从无为教中吸取养分，或者借重无为教的名号，纷纷创教立宗，形成明清时期蔚为大观的民间宗教气象，还有很多甚至假借其口号行事的……我也无法确定到底是哪个教派。”

三齐顿了一下，接着说道：

“但不可否认，发展到后来，其结社组织之性质与原来无为教之单纯信仰风格已全然迥异，故通常被视为与白莲教同类之邪教而被严厉镇压查禁……”

“白莲教……少掌柜……等等！”

徐行瞬间想起当时两个为了掩护白蠡撤退，抱着自己小腿不撒手的两人。

他们死前貌似还喊了一句：

“红阳劫尽，白阳当兴？”

“你说啥？红阳劫尽，白阳当兴？”

三齐立马翻出手机一通搜索后，这才缓缓说道：

“你说的这句口号，是白阳教的台词啊……这个邪教组织呢，前身是红阳教，而红阳教呢，在明朝时居然发动过占领紫禁城的叛乱……后来当时是被剿灭了……”

“占领紫禁城的叛乱？这么勇的嘛？！！！”

徐行有些难以置信道。

三齐撇了撇嘴，照着手机上查到的资料缓缓开口道：

“你以为呢……根据很多人的考据，这个教派又名八卦教。

是白莲教的一个支派！

白莲教你知道撒？！

经宋元明清，历久而不衰。

曾多次成为农民起义的工具。

呃，天生反骨，反正谁当权反谁就对了。

搁哪个朝代都是被严厉禁止和残酷镇压的货。

反正因为这个，白莲教逐渐分散活动。

形成了许多支派。

而红阳教就是其中具有重要影响的一个。

红阳教自明末以来在京畿一带十分盛行。

从其经典《混元红阳显性结果经》，我们知道它又称混元红阳教。

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又因其信奉“真空家乡，无生父母”的八字真诀。

“以人死为收元”、“谓收元则能上天宫，上天则即到家乡，到家则参见古佛”。

故红阳教还称收元教。

红阳教鼓吹：

“混元一气所化，现在释迦佛掌教，为红阳教主。过去青阳，未来才是白阳”

到清朝时。

红阳教或许是认为未来已经来了，或者自己吃过的苦已经够多了？

所以才有了“红阳劫尽，白阳当兴”的口号。

这就是白阳教的由来咯！”

徐行听罢，手都攥成了拳头。

恨声道：

“还真他妈的是邪教组织啊，难怪行事风格如此肆无忌惮。”

“站在咱这些正经道士的角度，摩尼教、白莲教、罗教、天理教……这些教派基本都是一丘之貉……呃，其中不包括咱镇元派哈！”

三齐说了一半，发现不对劲立马找补道：

“不过即便是知道他们是白阳教余孽也没用啊，咱又定位不到他们的位置……况且按你说的，踏马的随便出来几个喽啰就是二脉巅峰水准，鬼知道还有没有其他更牛逼的选手……”

徐行摇了摇头，缓缓说道：

“如果那个所谓的山主所言非虚的话……估计筑基真的成为了限制修行的瓶颈。”

……

……

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