笔趣阁

第4节（第1页）

这个人已经活了超过一百岁了，后人用一句诗来形容他：“我闻洪武初，尚遗徳佑民。”

洪武，是朱元璋的年号。

德佑，是崖山海战之前的二年所使用的年号。

也就是说，这名老翁从宋朝的末年起，活过了崖山海战，活过了元朝的九十年，一直活到朱元璋开国建立明朝。

真。见证了历史。

徐达、常遇春、蓝玉：“……”

厉害了我的陛下，厉害了锦衣卫，这都能找到！

但一旁的文官宋濂，却觉得这完全没毛病。

找到一个见证者怎么了，就连咱家陛下自己，也能算半个见证者啊。

朱元璋的外公陈公，正是一名当年从崖山海战幸存的老兵。

外公曾在宋军主帅张世杰麾下效力，战败后，随众人一起跳海自尽，却不幸被元军打捞起来俘虏了。

后来，总算找到一个机会逃走。先是一路游啊游，回到老家扬州，然后，因为女儿出嫁，又跟着去了安徽凤阳。

他平日特喜欢对自家孩子唠唠叨叨，讲述崖山旧事。

等到明朝开国，宋濂在朱元璋的授意下，写了《大明追崇杨王神道碑铭》一文，专门来讲述这位外公的传奇经历。

杨王，就是外公的封号。

可想而知，朱元璋从小在这位外公的耳濡目染下，对崖山海战感触很深，十分地同仇敌忾。

崖山一战，宋亡，神州从此不复汉人衣冠。

朱元璋驱除鞑虏，恢复中华，再开大明汉家天。

这是一种荡气回肠的精神传承。

洪武朝的君臣们，因为自身的经历，对暴元格外厌恶，也是最有动力去奋战【崖山海战】副本的一群人。

徐达：“臣愿为上位分忧，扫灭暴元，匡扶社稷！”

常遇春：“臣只需自己一人率军，定可打得元贼哭爹喊娘，溃不成军！”

蓝玉：“臣一定将元将张弘范抓回来，扒皮楦草示众！”

见大家讨论得热火朝天，燕王朱棣听着心痒痒的，也跃跃欲试。

他站起身，大声说：“儿臣也想请战！”

徐达：嘿，抢活的这就来了？

老丈人徐达对小朱棣投去了死亡视线。

小朱棣一抖，硬着头皮道：“儿臣今日能为宋朝守好崖山，以后定然也能守好大明的北平国门！”

朱元璋闻言，倒觉得很有道理。

他对朱棣期望甚高，希望他未来能够成为一名贤王，好好辅佐太子朱标，守好北方边境。

将【崖山海战】副本当成练兵场地，未尝不可。

……

天幕再度变化：

【崖山海战副本背景】

【大宋，继大唐之后，再度终结乱世，形成一统，历十八帝，享国三百一十九年】

【大宋文人多风骨，武人多俊杰】

【而官家，多奇行种】

【代表者，有驴车漂移大神、大金战神、粉饰太平封禅主、花鸟天子、求饶天子、投降天子、青楼皇帝等】

赵匡胤：“……”

这么多不肖子孙？

德昭，爹给你个选项，你自裁吧。

【作者有话说】

这里解释一下，为什么说宋朝是【形成一统】。

在我看来，【一统】和【大一统】的概念是不同的。

我感觉【一统】是一个相对意义上的概念，相较于五代十国的乱世割据状态，北宋可以称之为【一统】。既然连前秦和北魏，都被认可是（在北方范围内）【一统】的政权，那么将北宋也称之为【一统】，显然没什么毛病。

【大一统】是一个绝对意义上的概念。北宋并不是【大一统】，【大一统】不仅包括了疆域的统一，也包括了政权的正统性，这两者北宋都没有。北宋没有幽云十六州等地盘，也不是唯一的正统政权，元朝的丞相脱脱一口气修了宋辽金三本史书，有三个王朝同时被认为是正统。所以北宋显然不能是【大一统】政权了。当然对于南宋来说，既不是【一统】，也不是【大一统】。

综上，这里采用了【一统】这个说法，而不是【大一统】。

第3章不懂兵法

南唐位面。

后主李煜刚提笔写好了一阙新词，一抬头，就看见了天幕上的那行字。