如果你去罗马,跟他说是意大利人,他会点头,但你要说他是罗马帝国的人,他会觉得可笑,这便是国家身份大于种族。
但我们不一样,无论身处何地,哪怕是移居东南数代的华人,大多都会认为自己是炎黄子孙,是古老中国的继承人,虽然传统文化丢失不全,但对于“中国”这个概念,有高度的认同感。
哪怕有的人不认同,但在所有外国人眼中,无论你是马来西亚华人,还是新加坡华人,他们都会称呼这些人为“中国人”,即“netese”。
这便是国家身份越种族身份,即先是中国人,再是彼此不同的民族。
在秦朝“书同文、车同轨”之前,大家名义上都是周朝人,但各诸侯国之间彼此的身份并不认同,语言、文字不尽相同,人们之间也只是称自己为秦人,赵人,齐人等等。
各国历法也不尽相同,看那时人们写的书,“正月”这个月份都得相互比对,齐国的是11月,秦国就是9月。
但在秦一统中国后,六国遗老遗少们死去后,所有的新生儿便是秦国人了,这为汉朝打下了坚实地基础,中国文明从此凝聚,各民族高度凝聚,再无分散可能。
这也是为什么世界公认的在四大文明古国中,中国文明延续至今的原因。
中国人,是个坚韧不拔的民族;
中国,是一个“韧性之国”。
几千年的历史证明,哪怕崩溃甚至亡国,而国人血液中流淌的基因,会一如既往的自组装成一个新的旧国度,而这个新的旧国度往往都会更进一步,直至世界巅峰。
所以有诸多西方研究中国的学者说“中国是一个伪装成文明的国家”,我深以为然。”
说到此处时,杨灵越伸手指向台下,又指了指了自己。
“我们当为拥有这样的文明而自豪,而骄傲。谢谢大家。”
说罢欠了欠身,又缓缓下台。
这场演讲可以说的上掷地有声了。
杨灵越总结归纳马丁在2o1o年ted演讲时的观点,放在现在这个场合,是让很多人明悟贯通自己的一些想法的,虽然它很虚,只是理论。
某问答网站曾有个知名答复:我说我要统一全世界,你会认为我不自量力。却并不认为这个想法有问题,这便是中国文明的影响。
因为这样的想法在其他现存文明中是不可思议的,无法想象的。
台下响起的如此激烈的掌声,证明了它的重要性。
杨灵越下台走向座位时,依旧一身的意气。
台下的人们致以注目礼,依旧鼓着掌。
杨灵越朝王主任点头示意,然后对上了阳蓝的目光,人家一脸赞赏外再无其他。
也就是一瞬,杨灵越便从头到尾打量了她一番,今天这一身装扮更加端庄,气质更加优雅,想来“破坏的美感”也会更甚,想到此处,他微笑颔以致意。
谁料波澜不惊的她竟然被这微笑搞的怔了一下,不过也就是刹那间,又恢复了优雅地姿态,真不愧为九尾狐。
接下来没有人再演讲,只有主持人作着总结言。
之后人们陆陆续续地离开文化论坛分会场,或是各自私下交际,或是转到经贸论坛那边。