这张照片有些模糊,但仔细看还是能看清。
照片里是一具强光灯下的湿尸,估计是浸泡在棺液里的时间久了,皮肤惨白。
这具湿尸面部扭曲,嘴巴大张,可以说十分狰狞,双眼眯缝着,里面还有一些黑色的棺液。
“不是说是冰尸吗?怎么成了湿尸?”
我很疑惑,这和之前传闻的完全不一样。
冰尸是封存在冰里的古代尸体,成百上千年都没有人打扰,在极低的气温下尸体没有腐烂,成功保存在冰层里。
而湿尸完全不一样。
尸体千年不腐,那都是各种机缘巧合才能造就的。
照片上,尸体的看状态保存得非常完好,头顶还有几缕失去光泽的头。
湿尸原本就十分罕见。
前三代的湿尸,可以说闻所未闻,在黑市上有价无市。
目前,国内出土最早的湿尸是马王堆现的西汉女尸“辛追夫人”。
但辛追夫人只是西汉的,这具湿尸是前三代的!
让我惊讶的不是这具尸体。
而是尸体下方,能看到三瓣巨大无比的青玉莲花花瓣。
最大的可能是,尸体所处的棺材下方,有一朵玉雕莲花将其托起。
“这会不会就是佛手玉莲?”
我心中想道。
根据高云波留下的藏宝地图中的文字。
佛手玉莲,其实是吐蕃国朗达玛手下的工匠雕琢而成的圆床。
这个圆床,是佛陀说法印和莲花的结合体,可以治愈疾病,十分神奇。
“如果这真的是佛手玉莲,那这个棺材里的人是谁?”
“难道是金吾卫刘怀?”
“但是如果……佛手玉莲被刘怀带到了昆仑附近,他为什么要把佛手玉莲放在一座前三代的墓葬里去?”
一瞬间,我脑海中浮现出诸多疑问。
想来想去想不明白,我只好先放下疑问。
带着嘎巴拉手串,去找尼玛大师,看能否让他当我们的向导。
尼玛大师住在镇里的一座矮山上,他是一位真正的苦行僧,还是一位德高望重的藏医。
我和卢强过去的时候,他正面向远处的雪山,转动着手里的转经轮诵经。
落日的余晖照在他精壮干瘦的身体和金色的转经筒上,有一种虔诚庄严的感觉。
我们站在旁边,不敢打扰。
过了大概十分钟,他诵经完毕。
卢强态度恭敬而虔诚,上前说明来意,我这才知道卢强居然会说藏语。
而尼玛大师和他的交流也以藏语为主。
估计卢强对尼玛大师说了我的请求,尼玛大师眉头紧皱,看向远处的雪山,又看了看我。
我看到他一副为难表情,连忙让卢强告诉大师。
这趟我们上山,是为了救自己的师父,也就是把头。
这次就算一个铜钱都没捞到我也认了,我只想让把头平安回去。
只要他愿意带路,开价多少都行。
卢强点点头,又说了好半天。
突然,他神情激动的让我把嘎巴拉手串归还给尼玛大师。
我问他怎么样了?
他朝我比了个ok的手势。
我心中一喜。
卢强接着道“尼玛大师说,他敬重你的孝心,如果你要去昆仑山的西麓,他知道一条比较安全的路。”
“但那很可能是一次艰苦的修行,甚至要付出生命的代价,你要做好心理准备。”
我说“只要他老人家肯带路,再大的困难我们也必须克服!”
去西麓的时间,暂时定在昆仑西麓的雪停后的第二天。