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第381章 文娱大联动办传统文化乐园（第7页）

治书局治不了他。

景泰六十年开年，皇帝出手，济公传。

又是一部志怪型。

也取材自民间传说，这部书全文120万字。

刚发布，就得到佛门一片好评，各大寺院，进行一次会谈，对这本书进行扩编，扩编到了300万字。

主要原因，白娘子传奇，把和尚黑得够呛。

各地和尚，都有被百姓殴打的案子，百姓弃信情况已经出现了。

一部济公传，算是给和尚们正名了。

一时之间，这本书成为弘扬佛教的门面。

佛教这样的人物很多，各大高僧都参与写，弘扬佛法不丢人，毕竟的传唱度，远比经书更广。

可惜，效果远远不如济公。

因为济公的故事，民间百姓耳熟能详，大家都知道的，说一些陌生名字，很难唤醒人的记忆。

所以，济公传火得一骑绝尘。

进一步看出民间喜欢的内容，除恶扬善，关注弱势群体，扶危济困，是亘古不变的主题。

本以为志怪类市场疲软。

一部济公传，看得出来，不是志怪疲软，而是距离百姓太远的志怪疲软。

看几部猎奇可以，长时间阅读，会出现审美疲劳。

百姓更喜欢民间传说故事，比如白娘子、济公这样耳熟能详的故事，其实华光大帝，在民间也有很大市场。

奈何南游记，扑得找不到北了。

而发现百姓喜欢的东西，故事不就来了嘛。

写这种传说故事，比历史简单太多了，治书局几百个家，一个月就能成型，然后经过审核、遴选、删改，最多三个月就能成书。

龙抬头，皇帝一口气放出来三个爱情故事。

志怪版梁祝、孟姜女传说和牛郎织女，三部短篇，在前人基础上，进行二创。

这些都算是开放IP，鼓励民间在基础上创作。

皇帝读完这些爱情，决定斥资建立一个志怪故事乐园。

以梁祝、孟姜女、七仙女、崔莺莺、孙悟空、济公等虚拟人物，建立类似于迪士尼乐园似公园。

皇帝打算，初期投入200万，先在北京建一座乐园，卖门票赚钱，也是为了打造传统文化产业园。

皇帝本打算推出元杂剧，在西厢记等杂居基础上，进行推陈出新。

这几年，教坊司推出了牡丹亭、拜月亭记、荆钗记等经典曲目，应该把这些东西，都搬上。

然后搬进产业园里，进行文娱联动。

皇帝打算，总投资在上亿元，但初期投资200万，先把框架搭起来，再吸引民间资本进入。

有迪士尼珠玉在前，传统文化大IP凭什么做不起来？

大明手握这么多经典IP，乐园手到擒来。

迪士尼乐园坐起来的根源，是吸引儿童消费，并牢牢占据儿童市场，甚至在搞饥饿营销。

要是每一次都能顺利玩上，去过一次绝对没人再想去第二次，你们各地公园的鬼屋，谁愿意去第二次？

迪士尼，让你排队，排两个小时玩十分钟，伱就意犹未尽。

这就是饥饿营销。

换到任何一个IP，都能做到一样的火，所以玩的不是玩具，而是营销。

皇帝喜欢。

各地方官员为了讨好皇帝，也养了一群家，开了文学工作室，开始产出皇帝想要的。

在朝廷打造的大IP上进行二创，进行梦想联动，实现全行业大文娱。

皇帝还支持，在弘扬民族文化的同时，推陈出新，创新发展文娱行业。

所以，杨一清在三侠五义、三侠剑爆火后，推出蜀山剑侠传。

张敷华推出蜀山剑侠传。

民间学者推出卧虎藏龙、鹰爪王、荒江女侠、十二金钱镖、七杀碑等等。

这几部爆火。

张敷华又推出蜀山剑侠之长眉大侠，蜀山剑侠之峨眉七矮，蜀山剑侠之三英二云，蜀山剑侠之四大弟子等。

蜀山剑侠传在民间爆火。

卧虎藏龙也不差，这个没有官方背景的家，一书成名，并连续创造多部无暇。

武侠的火，让从业者眼前一亮。