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第118章 许仙 佛本是道尽情忽悠师妃暄（第2页）

许仙运足真气，挥起袖袍甩出，一股巨力吹拂起废墟上的碎石断木破瓦，映入眼帘的，赫然是金佛的碎块。

“用金子来铸造佛像，借此来宣扬佛门奢华，沉沦于外物的富贵，忘却了心中的富足。”

“这样的少林寺，与其说是僧人，不如说是波旬，蝇营狗苟忘了大智慧，失了佛性。”

许仙侃侃而谈。

师妃暄却一个字都没有听进去，只是目光怔怔地看着面前的金色佛海，脑海中想着的却是自己的手被许仙牵起的一幕。

温暖、可靠，就像是被心性通达的圣者握住手，不仅没有半点的顾虑，还有种莫名的开心。

那满地的金块儿，又如何比得上一瞬间的温暖？

师妃暄的目光逐渐落到了许仙的脸上，本就容颜精致的他，此刻在慈航剑典的加持下，无时无刻不散着圣洁浩大的魅力，犹如谪仙一般。

忽得，师妃暄的脸红了。

并非是因男女之情，而是心中升起了愧疚。

‘罪过，罪过，许施主虽不入佛门，也是参悟了红尘智慧的智者，我怎能对他起那般心思！’

就在刚才，师妃暄心中满是许仙魅力无穷的颜、音，忽然就冒出一个想法若能与他双修大道，印证彼此，取长补短，未必不能得窥大道，日益精进。

能让师妃暄这么一个从小养在慈航静斋的圣女，对许仙一个刚才还在杀戮佛门同道的刽子手生出绮念，足以见到慈航剑典的霸道。

许仙也是色中老手，自然知道师妃暄就像是落入蛛网的猎物那般难以逃离，但他故作不知，反倒用道家的理念解释着禅宗的思想。

又因为禅宗的概念本来就是佛门的名字套上了道家的理念，改名换姓成了“见性成佛”，所以他曲解……讲解起来颇为顺畅。

“……因此禅宗的明心见性修炼到最终层次，就是道家的清静无为，只是到了那一层次，已经无所谓佛，无所谓道，只是本心循善，自身清静罢了。”

“所以，佛本是道。”

“佛本是道？！”师妃暄就算是再怎么被许仙的颜值束缚了智商，此刻也有种惊悚的感觉。

许仙点点头，轻声问道

“你且仔细想想，那些佛门经典里到底是在说悟佛，还是悟道？”

轰！

师妃暄脑子里仿佛有一柱雷霆轰下，整个人被“佛本是道”这四个字冲击的茫然而不知所措。

许仙暗中轻笑，实则道佛之间并无泾渭分明的界限，自白马寺传佛之后，原生态的佛学在社会中格格不入，无奈之下只能吸纳儒学、道家的理念，完成了自身的改造。

与其说是佛学，不如说是中土化的教义，最初的本意都是教人向善，让人心中解脱，心里能好受些的精神寄托。

但就连追星都有脑残粉、私生饭，更何况是宗教？

于是追求众生平等的佛教原本被摒弃的阶级又被拿了出来，本应是众生皆佛，明心见性，为善便是佛，来生也有个盼头；又变成了众生皆在苦海，需要证明自己的“诚心”，才能成佛，才能在来生享福。

如此一来，有权的、有财的人一见自己只要花些钱财，便能得到好名声，还能让底下被剥削的人没了怨言，乖乖干活，自然对此大力支持。

君不见，佛门大开方便之门，佛教不渡无元之人？

“真特么胡扯！”

假死的慕容龙城见到没人理会自己了，找了具老和尚的尸体捏碎脑袋替代自己，又用石块压着，做好了伪装后悄然而来，正好听见了许仙忽悠师妃暄的话。

中土化的佛确实是只拿了一个佛名，走的是道家的自在逍遥路线，因此有仙佛并称的名头。

但这仅限于禅宗！

胡祸乱华时，北地汉民饱受苦难，儒家思想早已没落，道家思想太过脱实际，只剩下佛门思想可以寄托。

南地汉民由于国破家亡厌弃道学，那时的儒学只有上层人才能学习，于是简单易懂的佛学就兴盛了起来。

以至于后来佛道争唐，踩地都是儒家……

慕容龙城摇摇头，将自己散的思维甩出脑海，冲着许仙传了个音后，便如青烟一般消失，跑去追儿孙了。

而另一边。

黄蓉、温柔以及赵师容在许仙和慕容龙城打得满少林寺乱窜的时候，果断跑去汇合了林朝英她们。

如今少林寺正乱，索性一起寻找起许仙。

林朝英虽然身体困倦，但精神上却无比活跃，轻而易举寻到了许仙。

然后众人就看见许仙拉着一个女尼姑的手，指着那满地的碎金子，慷慨激昂的说着什么……

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