先不表姜维、月儿如何,却说那诸葛丞相头戴通天冠,俗称翠羽冠、高山冠、檀板冠,其形如山,正面直竖,以铁为冠梁。本来是皇帝戴的一种帽子。
据《后汉书·舆服志下》:通天冠,高九寸,正竖,顶少斜却,乃直下为铁卷梁,前有山、展筒、为述,乘舆所常服。
楚庄王通梁组缨似通天冠,秦时采楚冠之制,为乘舆所常服。汉代百官于月正朝贺时,天子戴通天冠。
中国:中原大国!
有礼仪之大,故称夏;
有服章之美,谓之华。
故称:华夏!
冠冕之服,皆体现着个人在社会体制下的社会阶层、政治地位,《舆服志》及其他史籍中均有关于冠冕服饰的详尽描述。
【帽子的起源上古时期】:
据《后汉书·舆服志》:上古穴居而野处,衣毛而冒皮。描述将兽皮缝合成帽形而冒在头上,这大概就是我国历史上最早的“帽子”。
社会审美需求、社会生活、服饰制度随之变化!
到了轩辕黄帝时期,黄帝制作了最早的华夏衣裳,《易·系辞下》:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤。大臣,胡曹作冕衣。
华夏冠帽雏形:享先王则衮冕、大禹恶衣服而致美乎黻fu冕mian。黻,蔽膝也,以韦为之;冕,冠也,皆祭服也。
【夏、商、周:冠冕完备】
夏、商、周三代时期国祚将近一千八百年,这段时期是中国奴隶制社会形成、展和成熟的阶段。
华夏衣裳和冠冕制度开始成型、成熟,社会等级森严,冠冕制度进一步完善,以冕、弁、冠、巾(或称帻)为主。
据《商书·太甲中》:伊尹以冕服奉嗣王归于亳。
夏商时期,一般男子流行戴短筒状帽箍,而奴隶主贵族则戴弯曲高冠,上面附有装饰。
周代,冠冕制度进入了完备阶段。社会统治基础稳固,周礼应运而生,对各种礼仪都做了详尽的规定,其影响延绵千年。
据《周礼·春宫》:王之吉服,祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王则衮冕;享先公、飨xiang射则鷩bi冕;祀四望、山川则毳net小祀则玄冕。
周代帝王依照不同礼仪场合佩戴不同的冠冕。
据《郊特牲》:祭之日,王被衮以象天,戴冕藻,十有二旒,则天数也。
冕是帝王、诸侯的礼仪用帽,前低后高,前有丝绳垂面,即为旒,周代天子冕上有十二旒,按诸侯等级旒的数目会递减。
据《士冠礼》:爵弁者,冕之次,其色赤而微黑,如爵头。
文臣武将参与朝政,需身着公服佩戴弁bian,文官戴爵弁,武将戴皮弁。
【周冠:士大夫、官僚】
《周礼》明确士子:二十加冠。其余庶民、奴隶等身份卑微的人士,没有佩戴冠的资格,只能用束巾包头;
女性用的称之为“巾帼”,男的束纶巾。巾帼不让须眉,诸位应该就知道了。
【大秦通天冠】:
大秦始皇帝,奋六世之余烈,吞二周而亡诸侯,废止周朝六冕服,元冕、玄冕祭祀。
借鉴赵国高山冠、楚国法冠,创制通天冠,为秦汉帝王主要用冠,高山冠很常见!
【汉:介帻、进贤冠】
汉朝冠冕沿袭秦制,略加创新,等级森严,不得逾制。
据《汉官仪》:
天子冠通天,
诸侯冠远游,
三公、诸侯冠进贤,
卿、大夫、尚书、二千石、博士冠两梁,
二千石以下至小吏冠一梁。
天子、公、卿、特进、诸侯祀天地明堂,皆冠平冕,天子十二旒,三公、九卿、诸侯七,其缨各如其绶色。
冠以职分等:
文官戴进贤冠,
执法戴法冠,秉公执法,铁面无私,最为奇特。
法冠上有角饰,状如铁柱,高五寸,象征“豸獬”之角,传说这种动物生性正直,其角专触行为不正者!
獬豸又称獬廌、解豸xièzhi,传说神兽,大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角。
正所谓:
獬豸知曲直,狱讼平则至!
谒者、仆射、使者戴高山冠,
侍卫武官如虎责、武骑等则戴武冠或称大冠,
卫土戴却敌冠。