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第三百四十五章邪道还是正道上（第8页）

柳媚咯咯轻笑，脸上媚态十足，然而却不仅不让人感觉风骚，反而感到一股庄严。

“我不是太清门主，说起来，我也是这里的宾客，只是假借太清名义，邀请江公子过来。”

同时自己的戏也要演好了！

“我上辈子可不是演员啊……”江寒心里暗叹一声，只能尽量演好诈降的戏码了。

他本以为邪道的头领很快就会见他，也猜测见他的可能是太清或上清门的领，毕竟玉清门的徐风吟看着就……脑子多多少少有点病。

却没想到等了一天也没有人来见他。

只是吩咐道人给他送来吃食，吃食也并非全是斋素，竟然还有鸡肉。

江寒这才想起道士只戒五荤三厌。

五荤是指韭、薤、蒜、芸薹、胡荽。

而三厌则指三种动物：大雁、狗和乌鱼。

按《孙真人卫生歌所说：“雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之，天地神明俱不喜。”

大雁是贞的代表，不能吃，狗代表忠，也不能吃，乌鱼代表孝，也不能吃。

而除了这五荤三厌，其它爱怎么吃就怎么吃。

讲究的就是一个随意。

爱怎么来就怎么来。

事实上佛门最开始也是可以吃肉的，但是只能吃三净肉。

意思不能看见杀的过程，也不能听别人描述杀的过程，更不能吃因为自己而被杀死的动物的肉。

毕竟古代僧人都是乞讨，别人给什么就吃什么，还能挑三拣四，只吃素不吃肉？

只是到了南朝时，就是杜牧诗里那个“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的南朝。

南朝梁武帝萧衍笃信佛教，非常虔诚。

这哥们自己不吃肉就算了，还立下规定，和尚也不能吃肉，也不能喝酒。

这就苦了当时的和尚，原本还能吃肉喝酒，现在肉也不能吃，酒也不能喝。

这才导致后来的僧人也不能吃肉喝酒。

……

江寒吃完了饭，便有道人准备了浴桶热水以及干净衣服供他洗澡。

奔波了一路，汗也流了不少，江寒早就觉得难受至极，看了一旁板着一张脸的司剑，道：“司剑，要不要你先洗？”

“不要！”司剑冷着一张脸，两只耳朵却已红透了。

道人们只在房间里备了一只浴桶，虽有屏风相隔，但是在江寒面前宽衣沐浴，她还是做不到。

江寒微笑道：“你不洗的话，那我就洗了？”

“你洗吧！”司剑走入里室，背过了身子。

江寒也不拖泥带水，推脱这个推脱那个，直接走到屏风之后，就将身上脏兮兮的儒衫给脱了，走到浴桶中洗澡。

虽然在洪州驿馆洗过了澡，但奔波了一天一夜，又历经了一场大战，早便汗流浃背，衣服湿了又干，散着一股酸臭味。

此时也是用一块胰子涂遍全身，洗去身上的污垢。

胰子便是这个世界的香皂，气味种类很多，有桂花胰子，有玫瑰胰子，有茉莉胰子，也有菊花胰子……

当然，胰子作为古代香皂，自然金贵的很，普通老百姓那是用不上的。

京都的“合香楼”“花汉冲”等店铺，便是专门售卖胰子的。

江寒突然想到，自己之前怎么没想到，如果自己制出香皂，必定能大赚一笔，而且制作香皂可容易得多了。

“现在性命都落在他人手中，居然还想着赚钱……”江寒摇了摇头，洗完了澡，便取了边上的衣服穿了上去。

玉清门人给他换洗的衣服是一件天青色的水合服，穿上后再用丝绦系住腰间，脚上则是换上白色棉祙，青色靴子。

他站在铜镜前，只见镜子当中的自己换上道袍后颇有一股仙风道骨的气质。

他的长相更像母亲，称一句俊朗少年也不为过，尤其儒武双修，精气神饱满，脸上神彩奕奕，看着便像从画里走出的少年。

若是再戴上一顶扇云冠，便像极了小说里俊美的杨二郎。

江寒道：“司剑，你看我穿起道袍也不赖吧？”

司剑本想讥讽他一句都到了这个时候还有心思管穿上道袍赖不赖，但看到他穿上道袍，走着四方步过来，简直犹如画里走出的少年，却也不禁看得一呆。

随后啐了一口，道：“你当真喜欢上做道士了？”

江寒摇了摇头道：“我可不是喜欢做道士，这不是人在屋檐下不得不低头吗？”

便在这时，厢房门口响起了一个声音：“江公子，太清请你到云客居一趟。”

江寒与司剑互视一眼，都看到彼此眼中的防备。

江寒道：“我这便来。”